라-한사전

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쪽수, 무게, 크기 2142면쪽 / 0g / 150*220mm
ISBN 9791198156013
책소개

 중세문화로 특화된 실용적 라틴어사전

 이제까지 활용되어 온 고전라틴어사전이 고대 로마제국 500년간의 삶과 문화를 담고 있었다면, 새로 발간하는 『라-한사전』은 그 시대적 한계를 넘어, 이후 1000년간의 중세 유럽대륙 전체의 삶과 문화를 포괄하고 있는, ‘중세문화로 특화된 실용적 라틴어사전’이다.

 

 표제어 8만 개 이상의 종합사전

 기존 사전이 표제어 4만 개를 넘지 못했지만 『라-한사전』은 ‘표제어 8만 개를 훌쩍 넘는, 중사전(中辭典)에 가까운 종합사전’이다.

 

 성 토마스의 기본 명제들과 성경 구절들을 용례로

 특히 간결하기로 정평이 나 있는 ‘토마스 아퀴나스의 주요 명제 3000~4000개와 익숙한 성경 구절들을 용례(用例)로’ 삼음으로써 어휘에 대한 기본 감각과 이해의 폭을 넓히고, 필요한 경우에 전후 문맥을 찾아갈 수 있는 길을 열었다.

 

 신학도들과 인문학도들의 필휴도구

 가톨릭 사제들과 신학도들의 ‘필휴(必攜) 참고도구(vademecum)’일 뿐만 아니라 중세의 역사, 사상, 문화에 직접 관심 있는 역사학도들은 물론, 고전문학의 발전이나 근대문화의 토대에 관심 있는 철학도 및 인문학도들에게도 참으로 유용한 도구가 되어 줄 것이다.

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저자 소개


편집: 이재룡

 

이재룡(李在龍)은 서울대교구 소속 사제로서 로마 우르바노대학교 철학박사(1993)이고 모교인 가톨릭대학교에서 중세철학, 인식론, 형이상학을 가르쳤다. 신학과사상학회, 한국가톨릭철학회, 한국중세철학회에서 봉사하였고, 가톨릭학술상 제18회 번역상(2014)과 제25회 본상(2021)을 수상하였다. 2016년부터는 한국성토마스연구소 책임자로서 천주교조선교구설정 200주년(2031)까지 『신학대전』 대역판(對譯版)을 완간하는 13년사업(2019-2031)을 4년차 수행하고 있다.

주요 역서로는 『신학대전 요약』(달 사쏘, 공역, 1993), 『철학여정』(잠보니, 1994), 『토미스트 실재론과 인식비판』(질송, 1994), 『영원하신 아버지』(레오 13세 교황, 1994), 『토마스 아퀴나스의 인식론』(잠보니, 1996), 『자연의 원리들』(토마스 아퀴나스, 1996), 『영혼론』(아리스토텔레스, 1997), 『토마스 아퀴나스 수사』(와이스헤이플, 1998), 『현대 가톨릭 수첩』(미국구속주회, 1999), 『신앙과 이성』(요한 바오로 2세 교황, 1999), 『아퀴나스의 심리철학』(케니, 1999), 『쉽게 쓴 토마스 아퀴나스의 철학』(오도넬, 2000), 『현대 가톨릭의 위기진단』(매키너니, 2000), 『세상영원성론』(토마스 아퀴나스, 2000), 『토마스 아퀴나스와 급진적 아리스토텔레스주의』(방 스텐베르겐, 2000), 『성 보나벤투라』(로비기, 2001), 『신학자 토마스 아퀴나스』(오미어러, 2002), 『전환기의 새로운 문화 모색』(몬딘, 2003), 『스콜라철학에서의 개체화』(그라시아, 공역, 2003), 『존재해석』(오웬스, 2003), 『인식론의 역사』(로비기, 2004), 『철학여행』(필립, 2008), 『13세기 영혼 논쟁』(데일즈, 2010), 『토마스 아퀴나스의 철학 체계』(몬딘, 공역, 2012), 『자유인』(몬딘, 2013), 『영혼에 관한 토론문제』(토마스 아퀴나스, 공역, 2013), 『성 토마스의 철학적 인간학』(로비기, 2015), 『신학사 2: 스콜라학 시대』(몬딘, 2017), 『인간과 자연: 철학적 인간학 스케치』(로비기, 2019), 『신학대전 제18권: 도덕성의 원리』(2019), 『안락의자용 토마스 아퀴나스』(레닉, 2020), 『신학대전 제20권: 쾌락』(2020), 『신학대전 제22권: 습성』(2020), 『신학사 4: 현대』(몬딘, 공역, 2020), 『신학대전 제23권: 덕』(2020), 『성 토마스 개념사전』(몬딘, 공역, 2020), 『아퀴나스의 윤리학』(포프, 공역, 2021), 『신학대전 제30권: 새 법과 은총』(2021), 『성 토마스의 지혜와 사랑』(질송, 2022), 『신학대전 제33권: 희망』(2022) 등이 있다.

 
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