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'2006년도 문화관광부 추천 우수 학술도서 선정'

저자 콜린스(미국 시카고 대학교 신학부 히브리어 성서 교수)는 고대 세계의 묵시주의의 현상과 기능을 탐구하는 동시에 묵시문학적인 개별 본문들을 폭넓게 다루면서 초기 그리스도교의 묵시문학적 특성을 말해준다.

사해 두루마리들 전체를 참조하여 최근에 출판된 쿰란에 관한 연구 자료들을 광범위하게 수용하였으며 초기 그리스도교의 묵시주의에 관한 연구를 덧붙였다.

현존하는 유다 문시문학에 대한 가장 좋은 학술적 입문서로 평가 받고 있으며, 유다 묵시문학뿐 아니라 그리스도교 핵심 신학을 이해하는 소중한 입문서로 엮어졌다.
아홉 장으로 구성되어 있는데 저자인 콜린스 교수는 묵시록과 묵시문학적 종말론과 묵시주의 등 묵시문학 유형의 개념을 정의한다.
첫장 묵시문학 유형에서는 묵시록의 문학 유형과 그에 관한 다른 관점들을 말해준다.
묵시록들의 내용은 시간적 차원과 공간적 차원을 모두 포함하여 작품들마다 강조점도 다르다고 말한다.
이어서 초기 에녹문학과 다니엘서, 그 외에 관련 문학 유형들에 따른 신탁과 유언서에 대해 설명하고 있다.
에즈라서와 바룩서 등은 구체적 묵시문학 작품들로 상세히 분석하며 쿰란의 문헌들은 물론 초기 그리스도교의 묵시주의까지 탐구하는 가운데 제2성전 시기 유다이즘의 핵심 줄기를 정확하면서도 단순하게 밝혀주고 있다.
결론 부분에서는 그리스도교의 새로운 상황으로 인해 묵시문학 유형을 다소 수정하게 되었으며 현재와 임박한 미래에 초점을 둘 것을 강조하고 메시아의 역할을 확대하기에 이르렀다고 말해 준다.

● 존 J.콜린스 존 J.콜린스(John J. Collins) 교수는 미국 시카고대학교 신학부의 히브리어 성서 교수로 활 동하고 있다.

● 박요한 영식 1982년 가톨릭대학교 신학부를 졸업. 사제서품후 본당사목 및 김수환 추기경의 비서로 활 동. 1996년 로마 성서 대학교에서 성서학 박사학위(S.S.D.). 1997년부터 가톨릭 대학교에서 성서 강의. 1998년부터 로마 우르바노 대학교 초빙교수로 구약성서의 지혜문학 을 강의하였다. 서울대교구 사제이며 현재 가톨릭대학교 교수로 재직 중이며, 우르바노 대학교 초빙교수이다. <저서> Il canto della gioia in Dio. L`itine-rario sapienziale espresso dall`unite letteraria in Qohelet 8,16-9,10 e il parallelo di Gilgamesh Me. Ⅲ (SMDSA 52; Napoli 1966); <<생 명의 샘과 인생길. 성서지혜문학을 읽기 위한 탐구>>, 지혜문학총서 4 (성바오로출판사, 1999)와 `A Syntactical and Contextual Consideration of `sh in Qoh. Ⅸ 9`, VT 51(2001) 370-380, [청동문을 열어라](1999년), [분향 같게 하옵소서](1999년), [사랑의 숨결](1995 년), [아버지 하느님](1998년), [우리를 낳은 반석](1998년), [사도 바오로의 권고와 훈계] (1999년), [노년…희망이 있어야 합니다](2000년), [노년…희망이 있습니다](2000년), [그대 의 어머니-마리아론 연구](2001년), [마르코 복음서-첫번째 복음서의 영성](2002년), [이 분 이 네 어미니시다-성서와 교회의 마리아](2003년), [시편과 영신수련] (2003년) 등 다수의 국내 저서와 논문 및 번역서들이 있다.

제1장 묵시문학 유형

제2장 초기에녹문학

제3장 다니엘서

제4장 관련 문학 유형들: 신탁과 유언서

제5장 쿰란

제6장 에녹의 비유의 책

제7장 함락 이후: 에즈라 4서,바룩2서 아브라함의 묵시록

제8장 로마 시기 디아스포라의 묵시문학

제9장 초기 그리스도교의 묵시주의