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2024.05.19

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선행과 자선 외 (그리스도교 신앙 원천 03)

그리스도교 신앙 원천 03

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상세정보

본 총서에 대하여

‘그리스도교 신앙 원천’(전 50권)은 “신자들의 삶과 영성에 꼭 필요한 짧고 감동적인 교부 문헌” 소개를 목적으로 삼고 있다. 그러나 서구 사상의 주춧돌이 된 교부 문헌은 단지 그리스도인에게만 의미 있는 저술이 아니다. 본 총서는 고대 그리스도교의 헌신적 교사들의 작품을 간결하고 명확한 우리말로 전달한다. 그리스도교 사상의 원류를 탐색하는 이들이나 종교에 관심이 없는 일반 독자들에게도 흔치 않은 통찰, 곧 “오래고도 새로운 아름다움”을 선사할 것이다.

『선행과 자선』외 2편에 대하여

키프리아누스는 3세기 초 북아프리카 카르타고의 부유한 상류층 가정에서 태어났다. 세속의 불의와 부패에 염증을 느끼던 중 246년경 그리스도교에 귀의하였고 세례를 받으면서 전 재산을 공동체의 가난한 이들에게 나누어 주었다. 그리스도교에 입교한 지 얼마 안 되어 사제품을 받았으며 248년이나 249년경 카르타고의 주교가 되었다. 258년 순교할 때까지 약 10년 동안 주교로 생활하면서 두 차례의 큰 박해를 겪는 등 험난한 삶을 경험했다. 어려움 속에서도 많은 작품을 남긴 키프리아누스는 빼어난 인품과 학식으로 아우구스티누스 이전의 가장 위대한 라틴 교부로 꼽힌다.

본서는 키프리아누스의 세 작품으로 구성되어 있다. 그리스도교 최초의 사회 교리서라고 할 수 있는 ｢선행과 자선｣은 고난을 겪고 있는 민중과 함께 아파하며 연대할 것을 호소한다. 테르툴리아누스의 『인내』에서 영감 받고 아우구스티누스의 『인내론』에 영향을 준 ｢인내의 유익｣은 인생살이에서 겪을 수밖에 없는 운명적 고통을 인내의 덕행으로 견디고 이겨 내라고 권고한다. ｢시기와 질투｣는 모든 악의 근본이며 파멸의 원천인 시기와 질투를 파헤치는 작품이다.

지은이: 키프리아누스

카르타고 출생. 당시로서는 최고의 교육을 받아 웅변술의 스승으로 유명하였다. 246년 그리스도교로 개종하고, 249년 주교(主敎)로 추대되었다. 250년 로마 황제 데키우스의 박해를 비롯한 수차의 박해에도 굴하지 않고 사제와 신도를 인도하였다. 교리상의 논쟁에도 가담하여 큰 발자취를 남겼으나, 로마 황제 발레리아누스의 박해로 순교하였다. 신학의 여러 문제, 특히 교회론과 관련한 저작 《가톨릭 교회의 통일》을 남겼고, 중세에서 근세에 걸쳐 아우구스티누스를 위시한 많은 신학자 ·사상가에게 영향을 끼쳤다. 또한 뛰어난 라틴어의 문장가로서 65통의 편지가 남아 있다.

옮긴이: 최원오

광주가톨릭대학교와 대학원을 졸업하고, 로마 아우구스티누스 대학에서 교부학 박사학위를 받았다. 부산가톨릭대학교 교수로 일했으며, 현재 대구가톨릭대학교 교수다. 『내가 사랑한 교부들』(분도출판사 2005, 공저), 『종교 간의 대화』(현암사 2009, 공저), 『교부들에게 배우는 삶의 지혜』(분도출판사 2017, 공저)를 지었고, 『교부들의 길』(성바오로출판사 2002, 공역), 포시디우스의 『아우구스티누스의 생애』(분도출판사 2008, 공역주), 아우구스티누스의 『요한 서간 강해』(분도출판사 2011, 공역주), 『교부들의 성경 주해 — 마르코 복음서』(분도출판사 2011), 암브로시우스의 『나봇 이야기』(분도출판사 2012)와 『토빗 이야기』(분도출판사 2016), 오리게네스의 『원리론』(아카넷 2014, 공역주), 『성 아우구스티누스』(분도출판사 2015, 공역), 『선행과 자선 외』(분도출판사 2018)를 우리말로 옮겼고, 『교부 문헌 용례집』(수원가톨릭대학교출판부 2014)을 함께 엮었다.

‘그리스도교 신앙 원천’을 내면서

선행과 자선

인내의 유익

시기와 질투

해제

1. 키프리아누스의 생애

1.1. 키프리아누스의 회심과 주교 서품

1.2. 배교자 문제

1.3. 이단과 열교의 재세례 문제

2. 『선행과 자선』

3. 『인내의 유익』

4. 『시기와 질투』