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『교부들의 성경 주해』1는 고대 그리스도교 시대에 활동한 교부들의 성경 주해를 발췌한 총서로 모두 30권으로 이루어져 있다. 교부 시대는 로마의 클레멘스(재위 92년경~101년)부터 다마스쿠스의 요한(650년경~750년)에 이르기까지 그 해당 시기를 말한다. 따라서 이 총서는 신약성경이 마무리되는 시기부터 존자 베다를 포함하는 8세기 중엽까지, 7세기에 걸쳐 이루어진 성경 해석을 다루고 있다.

『교부들의 성경 주해』의 연구 방법은 컴퓨터 기술과 맥을 같이하며 발전되었다. 때문에 성경 주석사를 연구하는 데 발전적이고 장래성 있으며, 실제로 쓸모가 있고 신학적으로 통합적인 방법을 추구할 수 있는 모델로 알맞다. 따라서 총서‘머리말’은 이러한 접근법을 소개하고, 총서가 방법론적으로 제안하고 있는 연구 방법을 설명하고자 한다.

고대 그리스도교 시대에 쓰인 성경 주해서에 나오는 주요 본문을 사용하기 편리하게 다시 소개하는 일은 사실 성경학과 역사학에서 오랫동안 미루어 놓은 연구 과제였다. 이를 위해 역사가와 번역가, 디지털 전문가, 성경학자, 교부학자들이 고대 그리스도교 주석사에서 수백 년 만에 처음으로 모여 본문을 다시 정리하는 연구 과제에 공동으로 참여하였다. 이들은 고대 그리스도인들이 해석하고 깊이 묵상하고 논하며 명상하고 숙고한 성경 내용을, 창세기부터 요한 묵시록까지 한 구절 한 구절씩 정리하였다. 또한 이 총서에는 교부들이 성경으로 여긴 제2경전(외경)에 관한 교부들의 주해도 함께 실려 있다. 따라서 총서는 고대 그리스도교 저자들의 작품에서 정선한 내용을 현대어로 번역한, 방대한 성경주해서라 하겠다.

『교부들의 성경 주해』는 세 가지 목표를 추구한다.
첫째, 그리스도교의 전형적인 성경 주석에 바탕을 두고, 오늘날 위기에 빠진‘설교’에 생명력을 불어넣어 이를 쇄신하는 데 이바지하고자 한다.
둘째,고대 교회가 성경을 어떻게 해석하였는지 알고 싶어 하는‘평신도들’이 성경을 집중적으로 공부할 수있도록 도움을 주고자 한다.
셋째, 고대 그리스도교 저자들의 성경 해석을 더 깊이 연구하도록 그리스도교의 역사학?성경학?교의신학?사목과 관련된‘학문’에 동기를 부여하고자 한다.

【일러두기】
1. 성경 본문은 2005년 한국 천주교 주교회의 성서위원회가 펴낸『성경』을 사용했다. 교부들의 설교에서 성경 인용은 주로 암송과 기억에 의존한 바 컸고, 그들이 사용한 성경 판본 또한 우리말『성경』의 번역 대본과 다른 그리스어나 라틴어 번역본이었으므로 일부 성경 인용 구절에 다소 차이가 있다.
2. 성경 본문에 나오는 지명‘유다’는 주해에서 로마제국의 지방명일 경우‘유대아’로,‘유다인’은‘유대인’으로,‘유다교’는 ‘유대교’로 표기했다. 교부 시대의 인명과 지명은『교부학 인명?지명 용례집』(분도출판사 2008)을 따랐다.